"СОЮЗ КОММУНИСТОВ"
и революция 1848 года в Германии
В начале революции 1848 года ЦК Союза коммунистов находился в Бельгии, однако был изгнан оттуда и перебрался в Париж, при этом Марксу были даны полномочия для управления всеми делами Союза. Он сформировал новый состав ЦК, в него вошел и Ф.Энгельс (избранный заочно).
С началом революционных выступлений в Германии немецких рабочих и эмигрантов в Париже охватило естественное желание отправиться на родину, многие пытались это сделать, звучали даже предложения организовать военный поход из Франции в Германи эмигрантов-демократов... Правительство Франции было радо выдворить революционно настроенных немцев и даже было готово оказать материальную помощь - оплату проезда до границы.
Несколько отрядов было организовано, они даже перешли границу, но встретились с армейскими частями и были разбиты.
"Союз коммунистов" создание эмигрантской армии не одобрял (во многом благодаря позиции Маркса и Энгельса), но помогал "своим" вернуться на родину. Выехало несколько сотен человек - небольшими группами или по одному, чтобы не арестовали на границе при въезде в Германию.
"Вооружались" члены "Союза коммунистов"
листовкой, написанной Марксом и Энгельсом в конце марта 1848 года - "Требования коммунистической партии в Германии".
ТРЕБОВАНИЯ КОММУНИСТИЧЕСКОЙ ПАРТИИ В ГЕРМАНИИ
«Пролетарии всех стран, соединяйтесь!»
1. Вся Германия объявляется единой, неделимой республикой.
2. Каждый немец, достигший 21 года, имеет право избирать и быть избранным, если только он не подвергался уголовному наказанию.
3. Народные представители получают вознаграждение, для того чтобы и немецкий рабочий имел возможность заседать в парламенте немецкого народа.
4. Всеобщее вооружение народа. В будущем армии должны быть одновременно и рабочими армиями, чтобы войско не только потребляло, как это было прежде, но и производило бы больше, чем составляют расходы на его содержание.
Это является, кроме того, одним из способов организации труда.
5. Судопроизводство является бесплатным.
6. Все феодальные повинности, все барщины, оброки, десятины и т. д., до сих пор тяготевшие на сельском населении, отменяются без всякого выкупа.
7. Земельные владения государей и прочие феодальные имения, все рудники, шахты и т. д. обращаются в собственность государства. На этих землях земледелие ведется в интересах всего общества в крупном масштабе и при помощи самых современных научных способов.
8. Закладные на крестьянские земли объявляются собственностью государства. Проценты по этим ипотекам уплачиваются крестьянами государству.
9. В тех областях, где распространена аренда, земельная рента или арендная плата уплачивается государству в виде налога.
Все эти меры, указанные в пунктах 6, 7, 8 и 9, проводятся с той целью, чтобы уменьшить общественные и прочие повинности крестьян и мелких арендаторов, не уменьшая средств, необходимых для покрытия государственных расходов, и не нанося ущерба самому производству.
Земельный собственник как таковой, не являющийся ни крестьянином, ни арендатором, не принимает никакого участия в производстве. Поэтому его потребление — это просто злоупотребление.
10. Вместо всех частных банков учреждается государственный банк, бумаги которого имеют узаконенный курс.
Эта мера делает возможным регулирование кредитного дела в интересах всего народа и подрывает, таким образом, господство крупных финансистов. Заменяя мало-помалу золото и серебро бумажными деньгами, она удешевляет необходимое орудие буржуазного обращения, всеобщее средство обмена, и позволяет использовать золото и серебро во внешних сношениях. Эта мера, наконец, необходима для того, чтобы приковать к правительству интересы консервативных буржуа.
11. Государство берет в свои руки все средства транспорта: железные дороги, каналы, пароходы, дороги, почтовые станции и т. д. Они обращаются в государственную собственность и безвозмездно предоставляются в распоряжение неимущего класса.
12. В жалованье всех государственных чиновников не будет никаких иных различий, кроме того, что семейные, т. е. лица с большими потребностями, будут получать и больший оклад, чем остальные.
13. Полное отделение церкви от государства. Духовенство всех вероисповеданий будет получать плату исключительно от своих добровольных общин.
14. Ограничение права наследования.
15. Введение высоких прогрессивных налогов и отмена налогов на предметы потребления.
16. Учреждение национальных мастерских. Государство гарантирует всем рабочим средства к существованию и берет на себя попечение о неспособных к труду.
17. Всеобщее бесплатное народное образование.
В интересах германского пролетариата, мелкой буржуазии и мелкого крестьянства — со всей энергией добиваться проведения в жизнь указанных выше мероприятий. Ибо только с их осуществлением миллионы, которые до сих пор эксплуатировались в Германии небольшим числом лиц и которых будут пытаться и впредь держать в угнетении, смогут добиться своих прав и той власти, какая подобает им как производителям всех богатств.
Комитет:
Карл Маркс.
Карл Шаппер.
Г. Бауэр.
Ф. Энгельс.
И. Молль .
В. Вольф
Требования значительно конкретнее и жизненнее, чем те, что сформулированы в "Манифесте коммунистической партии". Однао к концу марта события в Германских государствах шли полным ходом и лозунги там были, вероятно, проще: "Власти - долой!", "Даешь парламент!", "Хлеба!", "Работы!". И тем не менее, если сравнить с заявлениями "демократов" документ гораздо более сильный. С такой программой вполне можно было идти на выборы, если бы эти выборы были всеобщими...
Разумеется, члены "Союза коммунистов" в революционных событиях 1848 года выступали не как единая организация с конкретным революционным планом, а действовали скорее "по ситуации", которая в разных регионах Германии была различной.
Советская историография преимущественно сообщает о том, как Маркс и Энгельс, приехав в апреле 1848 года в Кельн организовали выпуск газеты "Neue Rheinische Zeitung" ("Новая рейнская газета" ), первый номер которой вышел 1 июня 1848 года, и реализовывали "стратегический план борьбы за освобождение рабочего класса". В то же время "недостаточная зрелость немецких рабочих... заставила Маркса Энгельса временно воздержаться от намерения организовать массовую самостоятельную партию пролетариата". В кавычках - цитаты из советских учебников по истории.
О том, как в целом развивались события в Германии в 1848-1849 годах написано немало, но о том, что делали другие члены "Союза коммунистов" (не Маркс с Энгельсом) известно меньше.
КОММУНИСТЫ в 1848 году
Из "Справочной книги социалиста" (1906 год).
В революционные годы 1848—49 мы находим уже задатки для образования самостоятельной рабочей партии. 6-го апреля 1848 года в Берлине состоялось под председательством наборщика Борна большое рабочее собрание. Здесь Борн заявил, что для рабочих было бы необходимо создать организацию для защиты их интересов. Основанием ее должны служить профессиональные союзы, соединяющиеся в центральный комитет, в котором каждый профессиональный союз должен быть представлен тремя делегатами. Bcе союзы должны объединиться в один большой национальный союз. Как первую цель этого союза, Борн ставил сокращение рабочего времени и повышение заработной платы. На эти проявления самостоятельности в рабочем классе, буржуазия смотрела подозрительно, полагая, что собственности угрожает опасность. Когда рабочие собирались на заседания, то в соседних улицах находился сильный патруль городской гвардии. Несмотря, однако, на лежавшие на его пути препятствия, энергии и рассудительности Борна удалось в короткое время создать организацию рабочих.
Чисто социал-демократические воззрения проповедовал рабочим в марте и aпреле 1848 г . двадцатилетний Адольф Шлеффель. В бурных народных собраниях тех дней он имел большой успех своими пламенными речами, в которых чувствовалось глубокое сострадание к обездоленным. В течение месяца он издавал газету крайнего направления „Друг народа". Однако, скоро он должен был бежать из Берлина. Он пал в 1849 г., как солдат революции на баденском поле сражения.
В июле 1848 г. появился также Вейтлинг, при вести о мартовских событиях возвратившийся из Америки в Берлин, где он надеялся найти благоприятную почву для своих коммунистических идей. Он основал газету „Избиратель", которая скоро прекратилась. В непродолжительном времени после этого он принужден был покинуть Берлин.
Берлинский центральный комитет рабочих, председателем которого был Борн, приобретал со дня на день все большее влияние. Кандидатом в прусское законодательное собрание и франкфуртский парламент был выставлен вице-президент, позолотчик Виски. Успех выборов был незначителен, однако, Виски был выбран представителем в прусскую палату.
1-го июля 1848 г., под редакцией Борна, вышла газета „Народ" ("Das Volk").
В других больших городах также возникли политические рабочие союзы; в Гамбурге и Лейпциге они образовались на почве профессиональных союзов.
Особенно сильно развилась рабочая партия в Бреславле, где издававшаяся с 1846 г. социалистическая ежемесячная газета „Зерцало народа" уже подготовила почву. Кроме того, теперь стали издаваться „Летучие листки", которые вскоре, заговорили весьма ясным и понятным для всех языком. „Буржуа, дайте народу его право, уничтожьте рабство труда, и вы будете иметь мир и покой... Если же вы станете противиться этому, то рабочей возьмет сам свое право. Произойдет ли это законным или незаконным путем, это решительно все равно. Главное, чтобы он получил право". С либерализмом органы бреславльских социалистов боролись сильнейшим образом. Либеральные требования они называют „политическим „Oтче Наш" богатых буржуазных классов, у которых в груди вместо сердца золотая мошна, и которые не знают никаких иных интересов, кроме интересов капитала". В прусское законодательное собрание были посланы из Бреславля наряду с д-ром Штейном — два социалиста, старый университетский профессор Несс фон Эзенбек и наборщик Бриль. Во Франкфуртском парламенте представителем депутата был социалист Вильгельм Вольф, друг Карла Маркса. Одно время в Бреславле, существовал „социал демократический рабочий союз", выставлявший крайне радикальные требования; но он слился вскоре с большим „Бреславльским рабочим союзом".
На происходивших в разных местах в мае и июне 1848 г . ремесленных конгрессах, противоположность между интересами хозяев и подмастерьев выступила очень ясно, однако, нигде не были выставлены социалистические требования.
23-го августа 1848 г. в Берлине под председательством профессора Несс фон Эзенбека был открыт рабочий конгресс, продолжавшийся 10 дней. Представлены были три центральных комитета: Берлинский, гамбургский и лейпцигский и 29 рабочих союзов. Из большей части Германии вообще не были присланы делегаты. Все согласились с мнением Борна, что прежде всего должна быть основана сильная рабочая организация, в других же вопросах совершенно не было единодушия. Из всех выставленных в длинной программе требований, только одно было социалистическое: требование бесплатного обучения для всех детей от 6—14-летнего возраста без различия положения и состояния родителей. Политические требования радикально-демократичны; рабочие требования направлены не против частно-хозяйственного способа производства, как такового, а только против отдельных зол его.
Важнейшим результатам конгресса было основание рабочего союза, так называемого „рабочего братства", которое должно было включить в себя рабочих всех немецких стран.
В пользу „рабочего братства" велась деятельная агитация. Как связующий орган, основана была газета „Братство". В ней стали вскоре развиваться чисто социалистические идеи. Социальный вопрос рассматривается, как выражение классовой борьбы между неимущими и имущими. Рабочие идут вместе с либеральной буржуазией, интересы которой, в сущности, им враждебны, только затем, чтобы ниспровергнуть все остатки феодализма. Мелкая буржуазия и мелкое крестьянство должны быть поддержаны в их борьбе; с крупным капиталом. Однако, им поставлено на вид, что только в городском пролетариате они найдут себе поддержку. Лекарством против бедствий рабочих являются ассоциации. Средства для их основания должны поступать в виде добровольных взносов; скоро, однако, было выставлено требование государственной субсидии для учреждения производительных товариществ. Так, у Пруссии требовали для этой цели 10 миллионов талеров, у Саксонии — 4 миллиона талеров.
„Братство" усваивало себе все более и более резкий тон. В нем печатались революционные стихи социалистических поэтов. Когда Борн покинул Берлин, чтобы принять участие в дрезденской майской революции, редакция находилась в руках геометра Швеннигера.
Энергичная агитация центрального комитета достигла того, что во многих местах основались рабочие союзы. Состоялся ряд окружных конгрессов: в Лейпциге, в Гейдельберге; от 20 по 29 января 1849 г ., в Альтенбурге от 11 по 12 февраля, в Гамбурге от 10 по 14 февраля 1849 г. На последнем конгрессе, на который явились и два депутата от сельских батраков, обсуждался вопрос, каким образом вести агитацию в нижнегерманских областях. Среди мекленбургских рабочих, среди крестьян Силезии и восточной Пруссии, действительно, вскоре после этого были достигнуты успехи. Важнее, однако, было то, что вюртембергские и баварские рабочие тоже присоединились к „рабочему братству".
В Берлине были сделаны различные попытки для основания производительных товариществ. Рабочим Братством был создан в мае 1849 г. Союз попечения о здравии, вроде больничной кассы, который, когда год спустя он прекратил существование, насчитывал уже до 10.000 членов.
Когда в конце 1848 г . корона пришла в открытое столкновение с прусским национальным собранием, то в послании к последнему, берлинские члены „братства" объявили собранию, что готовы выступить на его защиту и отдают себя в его распоряжение. Одновременно с этим, центральный комитет требовал в послании к окружным и местным комитетам скорейшего вооружения рабочих для защиты немецкого национального собрания. В революциях саксонской, баденской и рейнпфальцкой принимали участие многие члены братства. Борн сам был главным комендантом в Дрездене. Повсюду они тесно примкнули к революционной демократии и образовали одну из крепчайших ее опор.
В феврале 1850 г. в Лейпциге состоялся еще один конгресс рабочего братства, охватывавшего тогда до 250 союзов, из которых некоторые насчитывали более 1.000 членов. В течение этого года, когда правительства снова окрепли, рабочие союзы все же были подавлены, сначала в Баварии, затем в Саксонии, Пpyccии и т. д. 1 июля 1850 г . орган братства прекратил свое существование.
Последней политической организацией этого времени был Северно-германский рабочий союз, основанный на конгрессе, состоявшемся в октябре 1849 г . Центром этого союза был Ганновер, где Стехан, член коммунистического союза, издавал „Немецкий рабочий рынок". Когда в 1851 г. он был замешан в Кельнском процессе коммунистов и арестован, газета прекратила существование.
На сейме 14 апреля 1853 г . Пруссия и Австрия внесли предложение, чтобы постоянный политический комитет сейма занялся изысканием тех мер, которые в интересах общей безопасности, должны быть приняты против рабочих союзов. Конечным результатом этого было постановление сейма от 13 июля 1854 г . относительно политических и рабочих союзов, обязывающее все отдельные государства, в интересах общей безопасности, в течение двух месяцев уничтожить все существующее рабочие союзы и братства, преследующие политические, социальные или коммунистические цели, а возникновение новых союзов запретить под страхом тяжкого наказания. Таким образом, все еще существовавшие политические союзы были подавлены.
Из "Справочника социалиста" 1906 года
В короткой биографической заметке о Стефане Борне авторы "Справочника социалиста" Гуго и Штегман пишут:
Стефан Борн (Born) по профессии наборщик; благодаря выдающимся умственным способностям и громадной силе воли приобрел солидные знания, в особенности в области политической экономии. В 1848 году дрался в Берлине на баррикадах, затем принялся за организацию и сделался вождем берлинских рабочих. Ему удалось основать первый берлинский рабочий союз. В 1849 году в борьбе на улицах Дрездена он принимал участие в качестве главнокомандующего. принужденный после этого бежать в Швейцарию, он жил последовательно в Цюрихе, Муртине, Невшателе и Базеле. Борн в течение долгого времени принимал участие в рабочем движении, но более уже не играл в нем руководящей роли. в настоящее время* живет в Базеле, редактирует "Базельские известия" и состоит профессором французской литературы в университете.
* Поскольку "Справочник социалиста" был написан за несколько лет до издания его в переводе в России в нем не указано, что Борн умер в 1898 году.
Высокая оценка немецкими историками деятельности Борна несколько расходится с оценками Маркса-Энгельса и Ленина, который охарактеризовал Борна как "оппортуниста" в рабочем и революционном движении. Хотя на самом деле Борн, который "вдохновлялся" идями не только Маркса-Энгельса (которых к 1848 году было не так уж и много), но и идеями Прудона, Оуэна и других в революционной практике занял позицию, которую можно уподобить позиции российских "экономистов", считавших, что для молодого российского пролетариата насущные проблемы и соответственно экономическая борьба понятнее, и важнее завования политической власти (в начале ХХ века в России).
Борн писал: «В Германии, революционное движение немецкого рабочего класса не может выступить самостоятельно... Мы отлично знаем, что при первой неразумной попытке с нашей стороны устроить революцию мы рискуем потерять все, чего мы только что добились, и вызвать в Германии анархию. А разве мы знаем, кто очутится у власти после этого? Здесь наши интересы сливаются с интересами капиталистов. Мы, как и они, жаждем мира, мы должны его желать».
В обращении "Братства рабочих" к Франфурсткому национальному собранию говорилось:
«Мы протягиваем руки нашим согражданам и законодателям и обещаем сохранить покой и порядок в государстве, мы можем это обещать, мы имеем достаточно силы для этого».
СТЕФАН БОРН О РАЗРЕШЕНИИ СОЦИАЛЬНОГО ВОПРОСА
Значение правильно организованной ассоциации и заключается в том, что она создает целый ряд условий, которые, взятые в отдельности, не имеют большого значения, но в совокупности сильно облегчают деятельность членов ассоциации и улучшают их положение. Нищету трудящихся многие ставят в связь с отсутствием кредита; они думают, что если мелкому, ремесленнику дана будет возможность получать сырье и инструменты в кредит, то он будет более способен к конкуренции. Проще было бы сказать: сделав бедного богатым, мы легко можем помочь горю. Все это только благие пожелания, о которых не стоит и говорить. Кредит основан на доверии к платежеспособности, кредит предполагает наличие собственности; с национально-экономической точки зрения для кредита нужны не честность, не добросовестность, а, по выражению коммерсантов, реальные гарантии. Мы здесь не касаемся так называемых кредитных касс, это благотворительные учреждения, и в общем они не оказывают заметного влияния на положение пролетариата. Говорят, что рабочий также обладает капиталом — своей рабочей силой, без которой не может существовать мир, и под этот капитал ему можно оказать кредит. Что рабочая сила является необходимым общественным капиталом, этого никто не решится отрицать, но до тех пор, пока этот капитал находится в таком неограниченном количестве, никто не даст под него ни гроша, так как курс этого капитала — заработная плата — стоит очень низко.
Кредит нельзя получить насильственным путем. До тех пор, пока вы не сделаете наемного рабочего свободным, с ним будут обращаться как с неодушевленным предметом. Ассоциация освободит рабочего, она уничтожит его зависимость от капиталистов, она даст ему самостоятельность, и только тогда он сможет получить кредит. Богатые платят друг другу векселями, бумага заменяет им деньги, как средство обмена. Ассоциации, связанные между собою, могут также обмениваться своими товарами с помощью собственных бумажных денег. В качестве ассоциаций, они взаимно предоставляют друг другу кредит, в качестве ассоциаций они будут повсюду пользоваться кредитом, так как они могут представить реальные гарантии; у них есть общий капитал, и члены ассоциации могут взять на себя гарантию имеющихся долговых обязательств.
Ассоциации устранят посредничество и уничтожат условия, которые заставляют рабочего платить за продукты потребления дороже, чем он сам получает за их производство. В настоящее время рабочие не могут обмениваться продуктами непосредственно между собой; они получают заработную плату от третьих лиц, которые эксплуатируют их труд и продают им их собственные продукты с надбавкой в виде прибыли и процентов на затраченный капитал. Тем, что рабочий класс платит за все продукты дороже, чем он сам получает за их производство, он косвенным путем оплачивает все налоги и является жертвой господствующей власти капитала. Если бы рабочие обменивались своими продуктами без посредничества капиталистов, они получали бы продукты по той самой цене, по которой они их производят, так как по нашему плану отдельные рабочие ассоциации должны быть связаны между собой, должны работать сообща. При этих условиях капиталист станет тогда не только ненужным, но и невозможным, потому что он может существовать только до тех пор, пока существует его противоположность — наемный рабочий. Если этот последний освободится, то прекратится и власть капитала, в наше общество вступит в новый период развития, создаст новый способ производства.
« Verbruderung », 10, 1848, S . 37. 6.
Мы знаем, что германский народ в своем историческом развитии повторяет путь тех народов, которые уже проделали этот процесс. В обществе, в котором имеются рабочие, бедные и угнетенные, но нет рабочего класса, — революция не может быть совершена этим классом. Мы знаем очень хорошо, что при неумной попытке совершить новую революцию мы подвергаемся опасности потерять все то, что мы только что завоевали, и ввергнуть Германию в анархию, причем нам совершенно неизвестно, кто в результате этих событии станет у власти. В этом пункте наши интересы! и интересы капиталистов совпадают, мы все хотим мира, мы к нему стремимся. Если мы хотим, чтобы рабочий класс стал у власти в государстве, если мы хотим, чтобы каждый из нас действовал от лица рабочего класса, тогда организация рабочих является насущной необходимостью, нашей первой задачей. Не отдельные «друзья человечества» должны защищать наши интересы, а государство обязано предоставить большинству средства, необходимые для его существования, развития и счастья. Если мы объединимся, мы найдем эти средства, потому что всякая потребность должна быть удовлетворена. Германия еще не так бедна, чтобы часть ее граждан была вынуждена голодать. Мы сами, выросшие в лишениях и нужде, поможем нашим братьям.
Мах Quarck, Die erste deutsche Arbeiterbewegung,
1848-1849, Leipzig 1924
ПРОГРАММА ЦЕНТРАЛЬНОГО РАБОЧЕГО КОМИТЕТА*
* Программа Центрального рабочего комитета составлена Стефаном Борном.
Мы должны дать нашим читателям отчет о деятельности Центрального рабочего комитета и сообщаем поэтому те предложения, которые были обсуждены и приняты на заседаниях комитета и которые решено было представить на рассмотрение Национального собрания в Берлине и Франкфуртского парламента. Комитет считает необходимым подразделить свои предложения на три категории:
I. Для фабрикантов и владельцев мастерских
1. Государство должно поставить своей задачей найти пути и средства для расширения вывоза наших фабрикатов на рынки, которые были до сих пор для нас закрыты.
2. Установить вывозные премии.
3. Установить свободный ввоз необходимого для промышленности сырья.
4. Прекратить искусственное насаждение новых предприятий и всячески способствовать развитию старых, соответствующих потребностям страны.
5. Увеличить выдачу патентов за промышленные изобретения и усилить меры защиты против подделки товаров.
6. Урегулировать кредиты путем расширения государственных банков.
II . Для мелких хозяев и ремесленников
1. Государство должно содействовать созданию ассоциаций, направляющих и ведущих все дела данного ремесла. Доступ в эти ассоциации должен быть свободен для каждого ремесленника.
2. Государственные заказы должны по возможности распределяться между мелкими ремесленниками. Размеры предприятия определяются по числу подмастерьев.
3. Заказы должны распределяться комиссиями, избираемыми на три месяца.
4. Государство должно установить беспроцентный кредит под. заказанную или готовую работу.
5. Учредить бесплатные ремесленные суды, а также установить бесплатное судопроизводство для бедных.
6. В тех, случаях, когда работа дает возможность пользоваться машинами, государство должно содействовать приобретению машин для общего пользования.
III. Для рабочих
1. Установить минимум заработной платы и рабочего времени через комиссии, состоящие из рабочих и хозяев мастерских или работодателей.
2. Учредить союзы рабочих для охраны установленной заработной платы.
3. Отменить косвенные налоги, ввести прогрессивный подоходный налог и освободить от налогов тех, кто имеет только самое, необходимое.
4. Государство должно взять на себя бесплатное обучение и, где это возможно, бесплатное воспитание юношества в соответствии с способностями каждого.
5. Государство должно учредить бесплатные народные библиотеки.
6. Нормировать количество учеников в каждой мастерской через комиссии, состоящие из хозяев и рабочих.
7. Отменить все ограничения передвижения рабочих, в частности отменить паспорта.
8. Снизить возраст избирателей в Прусскую палату, до 24 лет.
9. Предоставить безработным работу в государственных учреждениях, обеспечив им человеческие условия существования.
10. Государство должно организовать образцовые мастерские и расширить существующие учреждения для подготовки искусных рабочих.
11. Государство должно заботиться о всех беспомощных и всех инвалидах труда.
12. Государство должно предоставить свободу подданства и свободу переселения.
13. Государство должно ограничить произвол чиновников по отношению к рабочим. Рабочие могут быть уволены со своих должностей только по постановлению комиссии.
Вот те предложения, которые были выдвинуты председателем Центрального комитета и с небольшими изменениями почти единогласно приняты представителями берлинских ремесленников и рабочих. В ближайших номерах нашего журнала мы попытаемся обосновать каждое отдельное предложение с привлечением протокола заседания Центрального комитета и надеемся таким путем дать ясное представление о тех целях, которые преследуют эти предложения, а также о путях и средствах к их осуществлению.
« Das Volk » № 5, 1848, S . 18.
А вот мнение Ф. ЭНГЕЛЬСА О СТЕФАНЕ БОРНЕ:
"Наконец в Берлине наборщик Стефан Борн, который в Брюсселе и в Париже работал в качестве деятельного члена Союза, основал «Братство рабочих», получившее значительное распространение и просуществовавшее до 1850 г . Борн, очень даровитый молодой человек, слишком торопившийся, однако, превратиться в крупную политическую фигуру, «братался» с самым разнообразным сбродом, лишь бы собрать около себя толпу, и ни в коем случае не был человеком, который мог бы внести единство в противоположные тенденции и ясность в путаницу. В официальных изданиях основанного им союза взгляды, защищаемые «Коммунистическим манифестом», с величайшей пестротой перемешиваются с цеховыми воспоминаниями и цеховыми стремлениями, с обрывками из Луи Блана и Прудона, с протекционизмом и т. д., — словом, здесь желали всем угодить. Особенное внимание уделялось организации стачек, рабочих ассоциаций, производительных товариществ и совершенно забывали, что дело шло прежде всего о том, чтобы политическими победами завоевать себе сначала те условия, при которых только и возможно все это прочно осуществлять. Впоследствии, когда победы реакции дали почувствовать руководителям «Братства» необходимость вступить непосредственно в революционную борьбу, группировавшиеся около них и сбитые с пути массы, само собой разумеется, их покинули. Борн принял участие в дрезденском майском восстании 1849 г ., после которого ему удалось бежать. Среди великого политического движения пролетариата «Рабочее братство» проявило себя как совершенно обособленный союз, который существовал больше всего на бумаге и играл до того второстепенную роль, что реакция только в 1850 г . сочла необходимым покончить с ним, а с его уцелевшими разветвлениями — даже много лет спустя. Борн, настоящая фамилия которого, собственно, была Буттермильх, не стал крупной политической величиной, а сделался маленьким швейцарским профессором, который занялся уже не переделкой Маркса на ремесленно-цеховой лад, а переводом кроткого Ренана на свой собственный слащавый немецкий язык".
А сам СТЕФАН БОРН О СВОЕМ УЧАСТИИ В РЕВОЛЮЦИИ писал в книге
"Воспоминания участника революции 1848 г.":
С января и до осени 1847 г . Фридрих Энгельс был в Париже единственным человеком, с которым я постоянно встречался. Мы проводили вместе почти все вечера, а по воскресеньям часто совершали прогулки в окрестностях французской столицы. Он был на пять лет старше меня и в известной мере взял меня к себе в учение. Я еще в Берлине прочел его книгу о положении рабочего класса в Англии. Это служило темой бесед; он излагал мне основные проблемы политической экономии. Я охотно его слушал и был восприимчивым учеником. Он ввел меня в Союз коммунистов. Энгельс и Маркс верили в коммунизм. Делая самые последовательные выводы из своей критики существующего общественного порядка, они считали замену частной собственности, которую рассматривали как источник всякой несправедливости на земле, общественной собственностью, неизбежным следствием своего понимания истории и вытекающего из него социального учения. Верили ли другие члены Союза коммунистов в возможность коммунизма? Вопрос звучит довольно странно, но я не могу ответить на него утвердительно, хотя сам до истечения года, как мы увидим ниже, в одной из своих брошюр защищал коммунизм от нападок одного из его противников.
... Как-то раз в Майнце мне захотелось повидать также сотрудников "Neue Rheinische Zeitung": Маркса, Энгельса, Вольфа и tutti quanti *. Тот, кто прочтет сейчас исполненные ненависти слова, коими спустя сорок лет меня поминает Энгельс, наверное подумает, что лидеры партии давным-давно порвали со мной. Это было отнюдь не так. В конечном счете им не в чем было бы упрекнуть меня, разве лишь в том, что я действовал на свои страх и риск, не испрашивая их повеления. Но никто из них не подал и вида, что они мной недовольны. Маркс принял меня самым дружеским образом, равно как и г-жа Маркс. Они не позволили мне остановиться в гостинице и смотрели на меня как на своего гостя. Здесь мне вспоминается замечание, которое Маркс сделал за столом и которое заслуживает упоминания, так как оно очень характерно для него. Впервые в моем присутствии заговорили о семейных отношениях. Речь шла о политической позиции г-на фон Вестфалена ** в год революции; он был ярый реакционер. "Твой брат, - со смехом сказал Маркс жене, - настолько глуп, что он еще будет когда-нибудь прусским министром". Г-жа Маркс, покрасневшая при этих более чем откровенных словах, перевела разговор на другую тему. Предсказание ее мужа, как известно, исполнилось. Спустя несколько лет я порой вспоминал эти слова и при этом думал, как непохожи друг на друга брат с сестрой. Он - высокопоставленный государственный чиновник в период жесточайшей реакции и ревностный ее слуга; а она в это время несла тяжкое бремя нужды в эмиграции, но стойко примыкала к лагерю, полярно противоположному лагерю ее брата, от которого ее навеки отделял целый мир. Мысль об этом всегда трогала меня своим глубоким трагизмом.
* - всех остальных.
** - Фердинанда фон Вестфалена.
На другое утро я посетил редакцию. Энгельс, который, несомненно, был ее главной силой, ибо никто не обладал таким легким пером и такой продуктивностью, выкроил четверть часа, чтобы немного поговорить со мной, как в былое время, или, вернее, чтобы излить мне душу. Он был недоволен. Его расположение снискал только Вильгельм Вольф, крестьянский сын из Силезии, который в "Neue Rheinische Zeitung" вел счет всем беззакониям высшей феодальной знати своей провинции по отношению к подчиненному ей бедному сельскому населению. Второй Вольф*, промотавшийся и опустившийся литератор, неизвестно как и почему оказавшийся среди коммунистов, никогда не давал вовремя тех второстепенных статеек, которые ему поручались. Потомившись с полчаса над каким-нибудь переводом, он с отчаянным видом поднимался со стула и вздыхал: "Я стра-а-жду", растягивая гласные, как это свойственно кёльнскому диалекту. Особенно горько Энгельс жаловался на Маркса: "Он не журналист и никогда им не будет. Над передовой, которую другой напишет за два часа, он просиживает целый день, словно дело идет о решении сложной философской проблемы; он правит и шлифует и снова правит уже исправленное и из-за своей исключительной основательности никогда не поспевает вовремя". Для Энгельса было истинным облегчением высказать то, что его сердило. Но, в сущности, он питал глубокое уважение к Марксу, чье умственное превосходство всегда признавал. Если Маркс, по натуре очень вспыльчивый, случалось, считал нужным поставить его на место, - однажды в моем присутствии Маркс обозвал его эльберфельдским сорванцом и вышел, хлопнув дверью, - то Энгельс, правда, заявлял: "Я ему это попомню!". Между тем он вскоре забывал о случившемся.
* - Фердинанд Вольф.
Из "Справочной книги социалиста" (продолжение)
Нам еще остается бегло рассмотреть деятельность коммунистов в Рейнской провинции. Центром движения был Кельн, где Карл Маркс издавал „Новую рейнскую газету". Кроме ее редакторов, особенную деятельность проявляли два члена коммунистического союза: Карл Шаппер и Иосиф Моль. Они оба стали во главе образовавшегося тогда Кельнского рабочего союза, достигшего вскоре изумительного числа в 7.000 членов. Кроме „Новой рейнской газеты", в Кельне издавались еще два социал-демократических органа: издаваемая Моллем и Янсеном „Свобода, братство, труд" и „Новая кельнская газета для мещан, крестьян и солдат", редакторами которой были Ф. Аннеке и Ф. Бейст (Beust). Рейнские коммунисты шли рука об руку с социальной демократией, но никогда не скрывали ни своих истинных намерений, ни своих конечных целей. Им скоро удалось стать руководителями на народных собраниях. Так, на одном большом собрании 19 сентября 1848 г., в котором участвовало более 6.000 человек, была принята резолюция, требовавшая учреждения „демократическо-социальной республики". За свои безрассудные поступки многие коммунистические вожди были подвергнуты судебному преследованию, однако, оправданы присяжными, после того как некоторые из них продолжительное время просидели в предварительном заключении.
В ноябре 1848 года рейнский окружной комитет демократов, в прокламации, обращенной к демократическим союзам, требовал: всякими способами противиться насильственному понуждению к уплате податей и организовать ополчение „для отражения врага". Среди трех подписей под этой прокламацией мы находим имена Маркса и Шаппера. Они были судимы кельнским уголовным судом за „открытое подстрекательство к мятежу", однако, оправданы. Также и в других прирейнских городах возникает социал-демократическое движение, особенно в Дюссельдорфе, где во главе этого движения стоял Фердинанд Лассаль. Лассаль также был тогда арестован и обвинен в подстрекательстве горожан к вооруженному сопротивлению королевской власти. Однако, рейнским коммунистам не удалось залучить социал-демократов в свой лагерь. Коммунистические члены окружного комитета рейнских демократических союзов, Маркс, Шаппер, Аннеке и Вильгельм Вольф отделились от него. Точно также и кельнский рабочий ферейн выступил из союза демократических ферейнов. Тогда этот последний попытался создать союз всех немецких рабочих ферейнов. Был образован временный комитет, в который собраны были между другими и Маркс, Вольф, Шаппер и Аннеке. Должен был состояться провинциальный конгресс, а затем общий конгресс всех немецких рабочих союзов; но в мае 1849 года, когда правительство снова укрепилось, последовала высылка Маркса, и деятельность коммунистов была окончательно подавлена.
В других частях Германии — в Нюрнберге, Дармштадте, Гиссене и Касселе — коммунисты играли также известную роль. Во франкфуртском парламенте заседали Вильгельм Вольф от Бреславля, д-р Карл Грюн от Tpиepa. Последний заседал также и в прусском национальном собрании рядом с бреславльскими социалистами. Август Беккер был послан Гиссеном, в котором он издавал „День страшного суда", в гессенскую законодательную корпорацию.
Из "Справочной книги социалиста"
Рассказ о развитии революции в Кельне стоит дополнить упоминанием
еще одного члена "Союза коммунистов":
Андреас Готтшальк (Gottschalk), родился в 1815 году, умер в 1849 году. Готшальк, врач по профессии вступил в "Союз коммунистов" в 1847 году, и
был одним из организаторов массовой народной демонстрации в Кёльне (3 марта 1848), которая положила начало революционной борьбе в Пруссии. Вместе с Шаппером и Моллем был одним из основателей Кёльнского рабочего союза и в апреле — июне 1848 его председателем.
Выступал за создание "рабочей республики" и
призывал рабочих не принимать участия в выборах в "буржуазное" общегерманское собрание.
В апреле 1848 года в Кельн приехал К.Маркс и выступил с резкой критикой Готтшалька. Это было одной из причин того, что Готтшальк в начале мая 1848 г. вышел из Союза коммунистов. В июле 1848 г. он был арестован властями и пробыл в заключении до декабря 1848 г.
Фридрих Энгельс так охарактеризовал своего бывшего соратника.
"О пророке Готтшальке я могу сообщить тебе очень немного; я уже давно забыл это животное. Мозес принял его в 1848 г . в Союз и рекомендовал его как диковинку. В первые месяцы 1848 г . он выступал в Кёльне, в качестве вождя рабочих. Он был в тех условиях совершенным демагогом, который льстил только что подымавшимся массам и потворствовал всем их традиционным предрассудкам. Во всем остальном он, как и полагается пророкам, был пустоголов, считал себя поэтому пророком. При этом он стоял — как всякий настоящий пророк — выше всякой щепетильности и был таким образом способен на всякую подлость. Я сомневаюсь, говорил ли он когда-нибудь то, что ты приводишь, он систематически фабриковал легенды о себе самом. Одним словом, в первые мартовские дни он играл известную роль в Кёльне и носился с безумными планами, подробности которых я забыл, но которые должны были в один прекрасный день совершить чудо. Все это было еще до нас. Когда мы в апреле прибыли в Кёльн, он выступал реже, а когда мы снова встретились там для окончательного опубликования газеты, он уже почти совсем замолк. Наша газета и рабочий союз поставили его перед дилеммой пойти с нами или против нас. На его счастье, он и Аннеке были в начале июля арестованы, кажется, в связи с какими-то его выступлениями. В конце 1848 или начале 1849 г . они были оправданы (я тщетно просмотрел «Новую рейнскую газету», ища дату. Я должен прекратить поиски, если я хочу отправить письмо). Тогда пророк Готтшальк добровольно отправил себя в изгнание, в Париж, надеясь, что гигантские демонстрации призовут его обратно. Но никто не пошевелил пальцем. После того, как мы уехали, Готтшальк снова вернулся в Кёльн (может быть незадолго до нашего отъезда) и добился популярности, оказывая бесплатно медицинскую помощь бедным больным; при вспышке холеры он снова сильно пошел в гору, сам заразился холерой и умер. Это все, что я знаю".
Сами Маркс и Энгельс прибыли в Германию в апреле 1848 года, в Кельн. Там они вошли в состав Кельнского Демократического общества и Кельнского рабочего Союза. Им удается организовать выпуск "Новой рейнской газеты".
Еще до приезда в Германию они определили свою тактику (и соответственно тактику "Союза коммунистов") и главным считали пропаганду - революционную, демократическую, коммунистическую "с пролетарским оттенком" посредством революционной газеты.
Впрочем о своих взглядах на революцию они рассказали сами.
